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      中秋节日的起源

      发布时间:2011-07-13    来源:苏州文明网
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    2.     中秋节源?#26434;?#20154;们对月亮的崇拜。我国是古?#31995;?#20892;业国家,古人经长期观察认为,月亮的运行同农业生产?#22270;?#33410;变化有很大关系,因此祭月?#32479;?#20102;祈祷国?#39029;?#27835;久安的一项重要祭祀活动。《周礼》记载,我国周朝时就有中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动,周天子每年秋天?#23478;?#20030;?#23567;?#22805;月”仪式。春秋战国时,日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。北魏、隋唐以来,历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用,或为了庆祝丰收,答谢月神的保佑,便更加重视祭月、拜月礼?#31069;?#29616;在北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。在长期的历史进程中,人们在祭月拜月的同时,又出现了赏月的习俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。

          中秋节成为固定的节日,大约是在唐代。北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日。到了明清,岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚,功利性的祭拜、祈求与世俗的情?#23567;?#24895;望构成普通民众中秋节俗的主要形态,中秋上升为与新年、清明、?#23435;?#24182;重的民俗大节,节俗活动丰富多彩。

          “海上生明月,天涯共此时。”月圆之日,又是亲人团聚、团圆之时。自古以来,团结、团圆、庆丰收,就是中秋节的主题。因此,中秋节又称“团圆节?#20445;?#30001;家人团聚、团圆、和?#32769;?#22788;,达到社会和?#22330;?#27665;族团结、国家统一。

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      夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

      —摘自诸葛亮

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